BLOG DE CULTURA CLÁSICA DEL IES FRANCESC RIBALTA DE CASTELLÓN


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viernes, 26 de febrero de 2016

REFERENTES EN EL OCIO

En primer lugar, os dejo un anuncio de Terra Mítica donde podemos observar sitios de ocio como parques de atracciones u hoteles.  


La palabra fauna viene de Fauno, una deidad de la fertilidad Romana y dios del ganado equivalente a Pan en Grecia. Los compañeros de Fauno eran llamados en Roma faunos, equivalentes aproximadamente a los Sátiros en Grecia. En la taxonomía linneana, fauna se refiere al reino Animal. Dicen que fue el mismo Carlos Linneo (1707-1778) quien popularizó esta palabra.
Faunia es un enorme parque biológico (jardín botánico y parque zoológico) de Madrid donde encontrarás los ecosistemas más emocionantes y divertidos del mundo. Dedicado a la Naturaleza, ofrece desde mojarse con la lluvia tropical, hasta observar a un lince cazando de noche o sentir el frío polar en el que viven los pingüinos.






Polis (del griego πόλις, romanizado como pólis —plural póleis—, es la denominación dada a las ciudades estado de la antigua Grecia, surgidas en la Edad Oscura mediante un proceso de agregación de núcleos y grupos de población (anteriormente vinculados por el oikos o casa) denominado sinecismo (synoikismós, συνοικισμóς, «juntar las casas» o «habitar juntos»).
Cinépolis es una empresa mexicana dedicada a la exhibición de películas. Es propiedad de Organización Ramírez; con sede en Morelia, Michoacán. Es la cadena de salas cinematográficas más grande de México. Es la cadena más grande de América Latina y la cuarta a nivel mundial, con 334 cines en 97 ciudades, 3187 pantallas y una plantilla laboral de más de 27177 empleados a través de México, Brasil, Chile, Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Panamá, Colombia, Perú, Estados Unidos, España y la India. Ofrece seis tipos de cine y dos modelos de servicio, con una tarjeta de lealtad y un sistema en internet de renta de películas.
Inició un plan masivo de expansión: llegó a la India en 2010, tras un estudio que reveló la alta rentabilidad de abrir salas en el país. Llegó el 6 de enero de 2015 a Chile, con la compra de Cine Hoyts. En España compra a Yelmo Cines.


En conclusión; me he dado cuenta de que hay muchos referentes clásicos en el ocio. Pues los nombres usados en este ámbito, concretamente en los establecimientos que yo he elegido, el nombre sí que me parece el más apropiado, porque cuando vas a Terra Mítica, es como si volvieses atrás en el tiempo con las actuaciones que hacen y el ambiente de cambiar de un lugar a otro, como de Grecia a Roma.

Fuentes:












jueves, 18 de febrero de 2016

RUBICÓN


El Rubicón en su desembocadura, en Gatteo a Mare



El río Rubicón (en italiano: Rubicone; en latín: Rubico) es un corto río de régimen torrencial del nordeste de Italia, que discurre por la provincia de Forlì-Cesena y desemboca en el mar Adriático. Parece que el nombre deriva del color del agua, ya que discurre por una región arcillosa, que tiñe el agua de un color rubí.

Nace en algún lugar poco determinado y encuentra la Vía Emilia a la altura de Savignano sul Rubicone.

En época de los romanos, señaló por un período (época tardorrepublicana, entre 202 a. C. y 27 a. C.) la frontera entre Italia, considerada parte integrante del territorio de Roma, y la provincia de la Galia Cisalpina y, por tanto, estaba prohibido que los generales lo cruzasen en armas.


El río entró en la historia por ser su cruce el detonante o casus belli de la Segunda Guerra Civil de la República de Roma. Marcaba el límite del poder del gobernador de las Galias y éste no podía adentrarse en Italia con sus tropas. La noche del 11 al 12 de enero de 49 a. C., Julio César se detuvo un instante ante el Rubicón atormentado por las dudas. Cruzarlo significaba cometer una ilegalidad: convertirse en enemigo de la República e iniciar la guerra civil. Julio César dio la orden a sus tropas de cruzar el río, pronunciando en latín la frase «alea iacta est» («la suerte está echada») según Suetonio en su obra Vidas de los doce césares. De acuerdo con Plutarco (en sus Vidas Paralelas), Julio César citó en griego la frase del dramaturgo ateniense Menandro, uno de sus autores preferidos: «ἀνερρίφθω κύβος / anerriphthô kubos», que significa «¡Que empiece el juego!».


De este modo, encontramos un referente clásico ya que existe una bebida con este nombre:



El Catameriendas es internacional, por ello también pasa por sus papilas gustativas productos que son fuera de nuestras fronteras aquí en España. Rubicon es una marca de refrescos de muy diferentes sabores, que además escapan de la rutina habitual de la naranja y el limón.
Entendemos que fuera de España sea un refresco bien considerado y, por ello, cuesta quizás acostumbrarse a este sabor tan “diferente”. A su favor diremos que sí, que huele y sabe a mango con lo que cumple  y con lo que promete. El refresco da gusto beberlo, sobre todo, si te pilla con sed y calor.

Son ricos en vitamina C y, además, son adecuados para llevar una dieta variada y equilibrada y un estilo de vida saludable.


FUENTES: 
https://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Rubic%C3%B3n
https://elcatameriendas.wordpress.com/2013/03/25/rubicon-sabor-mango/

viernes, 12 de febrero de 2016

APOLO Y LA PITÓN

APOLO Y LA PITÓN 

Resultado de imagen de apolo y la serpiente piton cuadro



AUTOR: CORNELIS DE VOS
AÑO: 1636-1638 
MEDIDAS: 188 x 265 cm.
TECNICA: ÓPEO SOBRE LIENZO 
LUGAR: MUSEO DEL PRADO (MADRID)






ARGUMENTO
 SIENDO JOVEN APOLO MATO AL GRAN DRAGON PITON, QUE VIVIA EN DELFOS JUNTO A LA FUENTE DE CASTALIA, PUES PITON HABIA INTENTADO VIOLAR A LETO CUANDO ESTA ESTABA EMBARAZADA DE APOLO Y ARTEMISA. LA FUENTE QUE APARECE EN EL CUADRO ERA LA QUE EMITIA LOS VAPORES CAUSANTES DE QUE EL ORACULO DE DELFOS HICIESE SUS PROFESIAS. APOLO MATO A PITON PERO FUE CASTIGADO POR ELLO, YA QUE PITON ERA HIJO DE GAIA.( GEA EN GRIEGO ANTIGUO, TITAN DE LA TIERRA CONOCIDA COMO LA REINA MADRE).
Ovidio cuenta esta historia en el libro I (435-450) de lasMetamorfosis
"(...) Gigantesco Pitón, te engendró ella entonces y eras el terror, serpiente desconocida, de los nuevos pueblos: tamaño espacio ocupabas en la montaña. El dios arquero, que nunca antes había usado tales armas sino con los gamos y las cabras fugitivas, la exterminó, acribillándola con mil dardos que casi dejaron vacía su aljaba, derramándose el veneno a través de su negras heridas".
Si bien el desenlace de este episodio es lo que aparece en este lienzo, Rubens ideó la composición como el punto y final de una historia y el desencadenante de otro ya que, más adelante Ovidio cuenta como Apolo se burló de Cupido por su condición de arquero, que no podía compararse a la del dios del sol. De esta forma Cupido lanzó una de sus flechas a Apolo, demostrando la superioridad del dios niño sobre el adulto. De los dos tipos de flechas de Cupido, una para el amor triunfante y otra para el amor no correspondido, lanzó esta última a Apolo que vio como su Amor por Dafne acababa con la metamorfosis de ésta en un árbol, episodio que también pintó C. de Vos. Ambos lienzos guardan relación en el tratamiento de los dos Apolos, algo que se aprecia en los ropajes y en la propia figura. S. Alpers, autora del único estudio completo del encargo de Rubens para la Torre de la Parada hasta la fecha, observó un pentimento en el pie derecho de Apolo, algo que J. Held también observa en el boceto, por lo que éste habría sufrido algún cambio.
En el aire, Cupido dispara sus flechas sobre el dios, aludiendo al amor que surgirá entre éste y Andrómeda, según el relato del poeta Ovidio en sus Metamorfosis. El boceto, realizado como parte del proyecto decorativo de la Torre de la Parada,

CUADRO
Posiblemente el encargo más importante que realizó Rubens fue la decoración de la Torre de la Parada, pabellón de caza de Felipe IV que se amplió en 1635 y para lo que se contó con el maestro. Se le encargaron unos 120 lienzos con asuntos mitológicos y de cacería, pero la amplitud del trabajo motivó que cediera los asuntos de caza a los especialistas de su taller, Paul de Vos y Frans Snyders. Los lienzos de mitología no los realizó en su totalidad, pero sí concluyó todos los bocetos para que sus colaboradores siguieran sus dictados. Este es el caso de Apolo y la serpiente Pitón, pasado a lienzo por Cornelis de Vos. Apolo dispara su arco contra la serpiente, "terror de aquellos nuevos poblados" según Ovidio. Estos bocetos son muestra del estilo de Rubens en sus últimos años. Su rapidez de ejecución, la fuerza de su trazo, los escorzos de la serpiente-monstruo y su espontaneidad caracterizan el arte del maestro.




Resultado de imagen de APOLO
APOLO fue una de las divinidades principales de la mitología greco-romana, uno de los dioses olímpicos. Era hijo de Zeus y Leto, y hermano mellizo de Artemisa, poseía muchos atributos y funciones, y posiblemente después de Zeus fue el dios más influyente y venerado de todos los de la Antigüedad clásica.  Era descrito como el dios de la divina distancia, que amenazaba o protegía desde lo alto de los cielos, siendo identificado con el sol y la luz de la verdad. Hacía a los hombres conscientes de sus pecados y era el agente de su purificación; presidía las leyes de la religión y las constituciones de las ciudades, era símbolo de inspiración profética y artística, siendo el patrono del más famoso oráculo de la Antigüedad, el oráculo de Delfos, y líder de las musas.Era temido por los otros dioses y solamente su padre y su madre podían contenerlo. Era el dios de la muerte súbita, de las plagas y enfermedades, pero también el dios de la curación y de la protección contra las fuerzas malignas. Además, era el dios de la belleza, de la perfección, de la armonía, del equilibrio y de la razón, el iniciador de los jóvenes en el mundo de los adultos, estaba conectado a la naturaleza, a las hierbas y a los rebaños, y era protector de los pastoresmarineros y arqueros.




Resultado de imagen de PITON MITOLOGICA
PITÓN En la mitología griega, Pitón era una gran serpiente, hija de Gea, la madre Tierra, nacida del barro que quedó en la tierra después del gran diluvio. El monstruo vivía en una gruta cerca de Delfos, en el Monte Parnaso, y allí custodiaba el oráculo. El dios Apolo mató a Pitón, exigió el oráculo para sí y desde entonces fue conocido como Apolo Pitio. Se dice que el dios había fundado los Juegos Píticos para celebrar su victoria.





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TORRE DE LA PARADA:
Fue un pabellón de caza que se ubicaba a las afueras de Madrid, en el Monte del Pardo (Parque regional de la cuenca alta del Manzanares), no lejos del Palacio de El Pardo. Hacia 1635-40 fue uno de los principales proyectos arquitectónicos y decorativos del rey Felipe IV, gran aficionado a la caza, que deseaba un caserón de descanso en la zona para las largas jornadas cinegéticas
.El principal atractivo del edificio radicó en la extensa serie de pinturas mitológicas, siguiendo el relato de Ovidio, encargada a Rubens en 1636. El ciclo constaba de sesenta y tres lienzos de gran formato y fue realizado por diversos pintores en Amberes conforme a los bocetos aportados por Rubens. El maestro se reservó la ejecución de catorce pinturas, y las restantes se deben a algunos de los colaboradores habituales del maestro flamenco: Jacob JordaensTheodor van ThuldenErasmus Quellinus IIJan CossiersPeeter Symons y otros.Y entre ellos esta este cuadro. 



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CORNELIS DE VOS
Nació en Hulst cerca de Amberes, actualmente en la provincia holandesa de Zelanda. Se sabe poco de su infancia; sin embargo, Cornelis y sus hermanos más jóvenes, Paul y Jan estudiaron con el poco conocido pintor David Remeeus (1559–1626). se dedicó a escenas mitológicas, bíblicas y de historia, así como bodegones y, a finales de los años veinte del siglo XVII, algunas monumentales obras de género.
Sin embargo, en lo que más destacó De Vos fue como pintor de retratos individuales y de grupo. Retrata a la burguesía de Amberes con una elegancia y demostrando una gran capacidad de observación. En particular, representa muy bien a los niños, «por su frescura y espontaneidad, por la expresión despierta de los rostros y la atrayente coloración».
Su estilo sigue de cerca el de Antoon van Dyck y, en menor medida, el de Pedro Pablo Rubens. Sin embargo, De Vos trabajó con frecuencia como un colaborador de Rubens. Alrededor de 1617 pintó dos tablas, la Natividad y la Presentación en el templo, para unirse a otras trece realizadas por pintores locales, incluyendo Rubens